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金圣勋牧师

 

两样罪

从树上掉下来的树叶,只能随风飘走。脱离神的我们,也是一样,与自己的所愿毫无相关,只能随"罪"飘走。因此,圣经说我们没有良善,如圣经所言,离弃神的人,在走自己道路期间所行的一切都是罪。看一下耶利米书2章13节的话语。

"因为我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。"

在这话语中,神看人的时候,有两样罪:一是离弃了活水泉源的神,即人心里离开了神。神说自己是活水的泉源,人一离开神,干渴就会接踵而来,所以,人们心里都有干渴。渴望幸福、渴望喜乐但又总觉得缺些什么:缺健康,缺幸福,缺金钱。

这一切的饥渴是从哪里来的呢?我们感到空虚、饥渴,并不是因为没有子女,而是因为离弃了神这活水的泉源,才出现了这些问题。事实上饥渴与痛苦应该来找我们,因为神赐给了这一切。

"你自己的恶必惩治你;你背道的事必责备你。由此可知可见,你离弃耶和华你的神,不存敬畏我的心,乃为恶事、为苦事。这是万军之耶和华说的。"(耶2:19)

正如话语所说,人的一切痛苦是因为离开神而来的。通过这痛苦,神希望人的心能归向神。没有神的人,都很困苦,没有神而幸福的人,这世上一个都没有,有表面看起来幸福的人,那不过是错觉而已,实际上进到那人心里,会发现他也有痛苦、忧伤。钱、名誉、权力,绝不能使我们幸福。

圣经里出现的暗嫩,是被撒但欺骗的人。暗嫩太喜欢名叫他玛的女人,他想:"如果能够得到他玛,肯定会幸福的。"所以暗嫩用诡计把他玛引进屋里,强奸了她。就这样得到了他玛。奇怪的是,觉得只要得到他玛就会幸福,但实际得到了那女人后,那女人却不能成为喜乐,所以把那女人赶出去了。结果,因着这事情,暗嫩遭到了死亡,而且那事情并不只叫他失去生命,更是成为以色列战争的可怕导火索。暗嫩被撒但所给的一颗心欺骗了。除了神一位之外,没有人能使他的心得到满足,可是他以为他玛能够使自己的心快乐。

乘坐釜山到汉城客车的人要去哪里呢?显而易见的,在坐车的瞬间,那人已经决定去汉城了。人离开活水泉源的神,怎能满足呢?必然会有饥渴。通过那饥渴,神希望人的心回到神那里。但问题是固执的人们不愿归向神。人们自己想要解渴,即自己凿出池子,神说的第二个罪,就是自己凿出池子。凿池子不是为了得到水吗?人想要自己凿出池子得到水来解渴。罪不是别的,紧紧抓住各位的心,使你们不能走向神的就是罪。各位应该走向神,但却依靠肉体,期待自己的劳苦,这就是罪。在圣经里,土意味着肉体。挖土得水,是要从肉体中得到喜乐。

现今的人们就是如此生活!离开神碰到很多饥渴和问题的时候,想靠着我的努力和我的辛苦,解开那样的问题。这就是罪!罪在紧紧地抓住诸位的心,不让大家向往神。大家都应该归向耶和华,但却依靠肉体,期待自己的劳苦,那就是罪。

从那里出来杀人、奸淫、偷盗。一切罪都是从那里开始的。所有的罪和不幸,是从各位依赖肉体,即从自己想要凿出池子得到水开始的!各位知道吗?圣经现在正确地说明着这一点。

插在花瓶里失去生命的花

"他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事。"(罗1:28)

人心里不愿意认识神。就这样,人离开神,成为了死人。如果摘一朵玫瑰花,插在花瓶里,它还是活的吗?是的,花虽然开着也散发着香气,其实已经死了,而且是摘下来的瞬间就死了。马上会进到垃圾箱的。同样,人的心与神断绝的瞬间,也是死的。虽然看起来好象是活的,但神看的时候,人已经是死了。死的身体没有盼望,那里面充满着一切腐烂和腐败。人们离开了神就开始腐烂了,因为没有生命。所以,耶利米书17章9节里说:"人心比万物都诡诈,坏到极处"

你们或许被骗子骗过吗?他如果对你们再说谎,还能相信吗

"坏蛋,你说的一切话都是谎话,我不听!"

是不是?可是你们被你们的心欺骗得很多。心对你们说

"喂!你做那个看看,会很好的!"

可是,实际上去做,却并不太好。你们被你们自己欺骗过多少次?肯定是很多次。有没有一百次以上?可是,却仍象傻瓜一样,继续相信!怎么可能相信欺骗我一百次的人呢?如果是别人,被骗了三次就不会再信了。我们的心比万物还诡诈,离开神的你们的心是骗子,心对你们说的一切都是谎话。实际上我们在生活当中,不知被我们的心欺骗得多么地多!因为我们愚蠢,所以才会那样。

箴言28章说"心中自是的,便是愚昧人。"相信自己心的人,是愚昧人。因为从心中上来的想法是谎话。离开神的心,是虚谎的,那里面绝不存在善和美丽。在罗马书1章里说:心中离开神的就是罪。因着那罪,才出现过犯。1章29节,开始出来过犯的内容:装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒、狂傲的,自夸的。

    花虽然开着也散发着香气,
其实已经死了,
而且是摘下来的瞬间就死了
人的心与神断绝的瞬间,
也是死的

"他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事。"(罗1:28)

这里说,不愿意认识神的心是罪,它就象种子。29节开始出来的过犯就象果子。撒种子必结果子。象这样,人的心离开了神,所以因着那罪会出现很多过犯。嫉妒、凶杀、分争、奸淫这很多过犯是因着什么出现的?是因为不愿意认识神而出现的。所以并不是从29节开始出现的犯罪,而是从28节出来的。因为,一切都是从那里产生的。

我们宣教会的姜大锡牧师,他从医院那里得到了很多帮助。十八岁的时候,因为关节不好,去了很多医院,但却没有能治那病的医生。虽然吃了很多药,仍没有好转,到后来因为关节炎,膝盖和臂部关节不能用了。正在这时候,在爱乡完医院遇到了一位美国医生。那医生建议姜牧师说:

"你照一照胸部吧!"

因为疼的部分是关节的缘故,姜牧师就要求翻译的人对医生说:

"我是因为膝盖疼才来的。"

可是医生重新说:

"不要说没用的,照个胸部照片再过来。"

于是照了胸部X光透视回来。医生说:

"你的关节炎,并不应该吃关节炎的药,因为关节炎是因结核引起的,因此,你并不是治疗关节炎,而是得治疗结核。"

从那时候起,吃了结核药,结核病治好后,关节炎自然也就好了。已经伤的关节,虽然没有办法,但是因为病情再没有发展,所以,能够走路了,如果没有遇到那个医生,肯定会因为结核病,全身都受伤的。重要的不是该治疗眼所见的部分,而是要找到看不见的原因去治疗才行。人们都说:"我不能戒赌,不能戒酒,该怎么办呢?""我没有钱,怎么办呢?"就这样,为了解决看得见的部分而挣扎着。可是,要想解决问题,并不是得解决看得见的,而是应该解决根本才行。

两粒黑药 两粒白药

近来人们都在错误地认识着悔改,"神啊!我犯了这样的罪,请饶恕我吧!"人们认为一一坦白所犯的罪就是悔改。那是完全不对的,那样教导的牧师们是在欺骗教徒。牧师们分明不知道,却凭私意讲了许多。使韩国基督教徒走上完全错误的道路。韩国的牧师们常常给教徒们开"悔改""热心"两个处方。虽然说了很多话,但是结果只有两个:"悔改吧!""发热心吧!"。我在军队生活的时候,我们内务班里五个患有不同病症的人去了医务室,得到的药却是一样――都是两粒黑药,两粒白药;黑药是消化剂,白药是阿斯匹林。我的小弟在部队里当医务兵,我对他说这些的时候,他说:"那不算什么!"有的时候,早晨就预先制好一天的药,如果来了有病的士兵,就不由分说,按顺序把那药发给他们。

现在的教会就像那样。只是给开"悔改""热心"两个处方。可是悔改也不是正确的悔改:犯罪认罪,犯罪认罪称这为悔改!。

我在军队里生活的时候,周日一去做礼拜,军队牧师就这样说

"我们离开神犯了一周的罪在残暴的军队生活中犯罪用嘴唇说脏话骂人,用手殴打了人"

就这样,搀杂着哭的声音说:"主啊",士兵们也跟着一起那样坦白

"神啊,我打了小兵,骂了小兵,饶恕我吧!下一周开始,不要让我犯罪吧!"这样祷告之后,一出礼拜堂就叼着烟喊:"喂,不走正一点?不能站好排,这小子"

很自然地就骂开了。这是悔改吗?犯罪认罪,犯罪认罪这不是悔改。悔改并不是列举所犯的罪。

亚当离开神走了自己的道路。从那以后,我们也走上了那条路,即,生活在自己道路上。象这样,因为我们的根本离开了神,所以从我们身上出来的一切都是罪。悔改,就是发现这个,向神坦白这个事实。

    栽苹果种子,
就只能长苹果树,只能结苹果。
就象苹果树只能结苹果一样,
我是只能犯罪的存在。
根本罪人的我们,只能涌出罪,
不能出来善。

"神啊!我没有善,我从头顶到脚跟都有罪我是只能犯罪的人。"栽苹果种子,就只能长苹果树,只能结苹果。就象苹果树只能结苹果一样,我是只能犯罪的存在。根本罪人的我们,只能涌出罪,不能出来善。发现这一事实的人,才是真正的悔改。所以真正悔改的人,心里是喜乐还是悲伤呢?当然是悲伤!如果发现自己从头顶到脚跟完全是罪的事实,心里就会产生困苦的,

"啊,我只能遭到灭亡,不能躲避地狱了!"

那时,人的心就开始降卑。所以圣经里说虚心的人有福了。什么样的状态是虚心的心呢?是发现罪的心。

镀金的、变化的

圣经把离开神的人,表现为撇弃丈夫的女人。就是留下自己的丈夫跟别的男人生活的意思。那样的女人叫淫妇。丈夫活得好端端的,却到别的男人那里,为了他牺牲自己、模范地生活,难道那就是善吗?不是的!因为离开丈夫本身就是罪,在离开丈夫的情况下,这女人无论做什么都是罪。圣经分明地说,离开做为丈夫的神,在没有神的状态下,从我们里面出来的一切都是污秽的恶。

"这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明,犹太人和希利尼人都在罪恶之下。就如经上所记:'没有义人,连一个也没有;没有明白的,没有寻求神的;都是偏离正路,一同变为无用;没有行善的,连一个也没有。'"(罗3:9-12)

圣经里说有行善的人吗?你们有善吗?圣经说没有。但你们还想说"我虽然有恶,但也有一点儿善""不管怎样我行了点儿善"是吗?真金不但外面是金,里面也是金;但是镀金里外不一样,过一段时间就会变色。真的善是不变的,但是假善只能是变化的。虽然行善,如果那善是假的,就会变的。像这样,人所行的一切善都是变化的、是假的。新郎、新娘结婚的时候,发誓相爱到死,白头携老;但是过了一段时间就闹离婚,有的还像仇敌似的。结婚的时候真的相爱了,可是随着时间的流逝那爱就变了。人里面的善都是变的,所以那不是真善!

我常常感到人心里没有善的事实。虽然看起来人各不相同,只是有能够忍耐和缺少忍耐的差别,但是里面所存的都一样。稍微良善的人,恶出来得慢;稍微恶的人,恶出来得快,只是这个差别而已。这是美国洛杉矶一个百货商店曾发生过的事情。那商店是贫穷的黑人禁止入内的百货商店。英俊的绅士和漂亮的淑女们在买东西。可是商店突然停电了,这时候绅士、淑女们突然偷偷地一个一个地把东西都装进自己的兜里。在宝石柜台上想买宝石,正挑选的时候停电了,随手就把宝石装在兜里出来了。人是没有良善的。那些绅士、淑女们停电之前偷了吗?当然没有偷。人们对不偷的那些人,肯定看为良善的。可是,神不那样看,神看中心。虽然外表还没显露,但是里面有偷盗的心。什么时候出来呢?停电的情况下就出来了。

圣经里有"按时候结果子"的话语,就象是到了夏天结果子一样,到了某种情况下,我们里面的恶就会出来了。所以,到现今为止,不管各位再怎么良善地生活,表面上再怎么没有犯罪,神也不会对大家说是良善的人,因为大家的中心是恶的!就如同盖了盖儿的垃圾桶似的。盖上垃圾桶盖儿,垃圾桶就干净吗?那里面有各样污秽的,只是你们掩盖着自己,没有眼睛能看清自己而已,只要处在某种情况下,你们里面的恶就只能出来。所以,你们的善,只是镀金的。人里面真的没有善,只有恶。