金圣勋牧师

 

两样罪

从树上掉下来的树叶,只能随风飘走。脱离神的我们,也是一样,与自己的所愿毫无相关,只能随"罪"飘走。因此,圣经说我们没有良善,如圣经所言,离弃神的人,在走自己道路期间所行的一切都是罪。看一下耶利米书2章13节的话语。

"因为我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。"

在这话语中,神看人的时候,有两样罪:一是离弃了活水泉源的神,即人心里离开了神。神说自己是活水的泉源,人一离开神,干渴就会接踵而来,所以,人们心里都有干渴。渴望幸福、渴望喜乐…但又总觉得缺些什么:缺健康,缺幸福,缺金钱…。

这一切的饥渴是从哪里来的呢?我们感到空虚、饥渴,并不是因为没有子女,而是因为离弃了神这活水的泉源,才出现了这些问题。事实上饥渴与痛苦应该来找我们,因为神赐给了这一切。

"你自己的恶必惩治你;你背道的事必责备你。由此可知可见,你离弃耶和华你的神,不存敬畏我的心,乃为恶事、为苦事。这是万军之耶和华说的。"(耶2:19)

正如话语所说,人的一切痛苦是因为离开神而来的。通过这痛苦,神希望人的心能归向神。没有神的人,都很困苦,没有神而幸福的人,这世上一个都没有,有表面看起来幸福的人,那不过是错觉而已,实际上进到那人心里,会发现他也有痛苦、忧伤。钱、名誉、权力,绝不能使我们幸福。

圣经里出现的暗嫩,是被撒但欺骗的人。暗嫩太喜欢名叫他玛的女人,他想:"如果能够得到他玛,肯定会幸福的。"所以暗嫩用诡计把他玛引进屋里,强奸了她。就这样得到了他玛。奇怪的是,觉得只要得到他玛就会幸福,但实际得到了那女人后,那女人却不能成为喜乐,所以把那女人赶出去了。结果,因着这事情,暗嫩遭到了死亡,而且那事情并不只叫他失去生命,更是成为以色列战争的可怕导火索。暗嫩被撒但所给的一颗心欺骗了。除了神一位之外,没有人能使他的心得到满足,可是他以为他玛能够使自己的心快乐。

乘坐釜山到汉城客车的人要去哪里呢?显而易见的,在坐车的瞬间,那人已经决定去汉城了。人离开活水泉源的神,怎能满足呢?必然会有饥渴。通过那饥渴,神希望人的心回到神那里。但问题是固执的人们不愿归向神。人们自己想要解渴,即自己凿出池子,神说的第二个罪,就是自己凿出池子。凿池子不是为了得到水吗?人想要自己凿出池子得到水来解渴。罪不是别的,紧紧抓住各位的心,使你们不能走向神的就是罪。各位应该走向神,但却依靠肉体,期待自己的劳苦,这就是罪。在圣经里,土意味着肉体。挖土得水,是要从肉体中得到喜乐。

现今的人们就是如此生活!离开神碰到很多饥渴和问题的时候,想靠着我的努力和我的辛苦,解开那样的问题。这就是罪!罪在紧紧地抓住诸位的心,不让大家向往神。大家都应该归向耶和华,但却依靠肉体,期待自己的劳苦,那就是罪。

从那里出来杀人、奸淫、偷盗。一切罪都是从那里开始的。所有的罪和不幸,是从各位依赖肉体,即从自己想要凿出池子得到水开始的!各位知道吗?圣经现在正确地说明着这一点。

插在花瓶里失去生命的花

"他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事。"(罗1:28)

人心里不愿意认识神。就这样,人离开神,成为了死人。如果摘一朵玫瑰花,插在花瓶里,它还是活的吗?是的,花虽然开着也散发着香气,其实已经死了,而且是摘下来的瞬间就死了。马上会进到垃圾箱的。同样,人的心与神断绝的瞬间,也是死的。虽然看起来好象是活的,但神看的时候,人已经是死了。死的身体没有盼望,那里面充满着一切腐烂和腐败。人们离开了神就开始腐烂了,因为没有生命。所以,耶利米书17章9节里说:"人心比万物都诡诈,坏到极处"

你们或许被骗子骗过吗?他如果对你们再说谎,还能相信吗

"坏蛋,你说的一切话都是谎话,我不听!"

是不是?可是你们被你们的心欺骗得很多。心对你们说

"喂!你做那个看看,会很好的!"

可是,实际上去做,却并不太好。你们被你们自己欺骗过多少次?肯定是很多次。有没有一百次以上?可是,却仍象傻瓜一样,继续相信!怎么可能相信欺骗我一百次的人呢?如果是别人,被骗了三次就不会再信了。我们的心比万物还诡诈,离开神的你们的心是骗子,心对你们说的一切都是谎话。实际上我们在生活当中,不知被我们的心欺骗得多么地多!因为我们愚蠢,所以才会那样。

箴言28章说"心中自是的,便是愚昧人。"相信自己心的人,是愚昧人。因为从心中上来的想法是谎话。离开神的心,是虚谎的,那里面绝不存在善和美丽。在罗马书1章里说:心中离开神的就是罪。因着那罪,才出现过犯。1章29节,开始出来过犯的内容:装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒、狂傲的,自夸的…。

    花虽然开着也散发着香气,
其实已经死了,
而且是摘下来的瞬间就死了
人的心与神断绝的瞬间,
也是死的

"他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事。"(罗1:28)

这里说,不愿意认识神的心是罪,它就象种子。29节开始出来的过犯就象果子。撒种子必结果子。象这样,人的心离开了神,所以因着那罪会出现很多过犯。嫉妒、凶杀、分争、奸淫…这很多过犯是因着什么出现的?是因为不愿意认识神而出现的。所以并不是从29节开始出现的犯罪,而是从28节出来的。因为,一切都是从那里产生的。

我们宣教会的姜大锡牧师,他从医院那里得到了很多帮助。十八岁的时候,因为关节不好,去了很多医院,但却没有能治那病的医生。虽然吃了很多药,仍没有好转,到后来因为关节炎,膝盖和臂部关节不能用了。正在这时候,在爱乡完医院遇到了一位美国医生。那医生建议姜牧师说:

"你照一照胸部吧!"

因为疼的部分是关节的缘故,姜牧师就要求翻译的人对医生说:

"我是因为膝盖疼才来的。"

可是医生重新说:

"不要说没用的,照个胸部照片再过来。"

于是照了胸部X光透视回来。医生说:

"你的关节炎,并不应该吃关节炎的药,因为关节炎是因结核引起的,因此,你并不是治疗关节炎,而是得治疗结核。"

从那时候起,吃了结核药,结核病治好后,关节炎自然也就好了。已经伤的关节,虽然没有办法,但是因为病情再没有发展,所以,能够走路了,如果没有遇到那个医生,肯定会因为结核病,全身都受伤的。重要的不是该治疗眼所见的部分,而是要找到看不见的原因去治疗才行。人们都说:"我不能戒赌,不能戒酒,该怎么办呢?""我没有钱,怎么办呢?"就这样,为了解决看得见的部分而挣扎着。可是,要想解决问题,并不是得解决看得见的,而是应该解决根本才行。

两粒黑药 两粒白药

近来人们都在错误地认识着悔改,"神啊!我犯了这样的罪,请饶恕我吧!"人们认为一一坦白所犯的罪就是悔改。那是完全不对的,那样教导的牧师们是在欺骗教徒。牧师们分明不知道,却凭私意讲了许多。使韩国基督教徒走上完全错误的道路。韩国的牧师们常常给教徒们开"悔改""热心"两个处方。虽然说了很多话,但是结果只有两个:"悔改吧!""发热心吧!"。我在军队生活的时候,我们内务班里五个患有不同病症的人去了医务室,得到的药却是一样――都是两粒黑药,两粒白药;黑药是消化剂,白药是阿斯匹林。我的小弟在部队里当医务兵,我对他说这些的时候,他说:"那不算什么!"有的时候,早晨就预先制好一天的药,如果来了有病的士兵,就不由分说,按顺序把那药发给他们。

现在的教会就像那样。只是给开"悔改""热心"两个处方。可是悔改也不是正确的悔改:犯罪认罪,犯罪认罪…称这为悔改!。

我在军队里生活的时候,周日一去做礼拜,军队牧师就这样说

"我们离开神犯了一周的罪…在残暴的军队生活中犯罪…用嘴唇说脏话骂人,用手殴打了人…"

就这样,搀杂着哭的声音说:"主啊…",士兵们也跟着一起那样坦白

"神啊,我打了小兵,骂了小兵,饶恕我吧!下一周开始,不要让我犯罪吧!"这样祷告之后,一出礼拜堂就叼着烟喊:"喂,不走正一点?不能站好排,这小子…"

很自然地就骂开了。这是悔改吗?犯罪认罪,犯罪认罪…这不是悔改。悔改并不是列举所犯的罪。

亚当离开神走了自己的道路。从那以后,我们也走上了那条路,即,生活在自己道路上。象这样,因为我们的根本离开了神,所以从我们身上出来的一切都是罪。悔改,就是发现这个,向神坦白这个事实。

    栽苹果种子,
就只能长苹果树,只能结苹果。
就象苹果树只能结苹果一样,
我是只能犯罪的存在。
根本罪人的我们,只能涌出罪,
不能出来善。

"神啊!我没有善,我从头顶到脚跟都有罪…我是只能犯罪的人。"栽苹果种子,就只能长苹果树,只能结苹果。就象苹果树只能结苹果一样,我是只能犯罪的存在。根本罪人的我们,只能涌出罪,不能出来善。发现这一事实的人,才是真正的悔改。所以真正悔改的人,心里是喜乐还是悲伤呢?当然是悲伤!如果发现自己从头顶到脚跟完全是罪的事实,心里就会产生困苦的,

"啊,我只能遭到灭亡,不能躲避地狱了!"

那时,人的心就开始降卑。所以圣经里说虚心的人有福了。什么样的状态是虚心的心呢?是发现罪的心。

镀金的、变化的

圣经把离开神的人,表现为撇弃丈夫的女人。就是留下自己的丈夫跟别的男人生活的意思。那样的女人叫淫妇。丈夫活得好端端的,却到别的男人那里,为了他牺牲自己、模范地生活,难道那就是善吗?不是的!因为离开丈夫本身就是罪,在离开丈夫的情况下,这女人无论做什么都是罪。圣经分明地说,离开做为丈夫的神,在没有神的状态下,从我们里面出来的一切都是污秽的恶。

"这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明,犹太人和希利尼人都在罪恶之下。就如经上所记:'没有义人,连一个也没有;没有明白的,没有寻求神的;都是偏离正路,一同变为无用;没有行善的,连一个也没有。'"(罗3:9-12)

圣经里说有行善的人吗?你们有善吗?圣经说没有。但你们还想说"我虽然有恶,但也有一点儿善""不管怎样我行了点儿善"是吗?真金不但外面是金,里面也是金;但是镀金里外不一样,过一段时间就会变色。真的善是不变的,但是假善只能是变化的。虽然行善,如果那善是假的,就会变的。像这样,人所行的一切善都是变化的、是假的。新郎、新娘结婚的时候,发誓相爱到死,白头携老;但是过了一段时间就闹离婚,有的还像仇敌似的。结婚的时候真的相爱了,可是随着时间的流逝那爱就变了。人里面的善都是变的,所以那不是真善!

我常常感到人心里没有善的事实。虽然看起来人各不相同,只是有能够忍耐和缺少忍耐的差别,但是里面所存的都一样。稍微良善的人,恶出来得慢;稍微恶的人,恶出来得快,只是这个差别而已。这是美国洛杉矶一个百货商店曾发生过的事情。那商店是贫穷的黑人禁止入内的百货商店。英俊的绅士和漂亮的淑女们在买东西。可是商店突然停电了,这时候绅士、淑女们突然偷偷地一个一个地把东西都装进自己的兜里。在宝石柜台上想买宝石,正挑选的时候停电了,随手就把宝石装在兜里出来了。人是没有良善的。那些绅士、淑女们停电之前偷了吗?当然没有偷。人们对不偷的那些人,肯定看为良善的。可是,神不那样看,神看中心。虽然外表还没显露,但是里面有偷盗的心。什么时候出来呢?停电的情况下就出来了。

圣经里有"按时候结果子"的话语,就象是到了夏天结果子一样,到了某种情况下,我们里面的恶就会出来了。所以,到现今为止,不管各位再怎么良善地生活,表面上再怎么没有犯罪,神也不会对大家说是良善的人,因为大家的中心是恶的!就如同盖了盖儿的垃圾桶似的。盖上垃圾桶盖儿,垃圾桶就干净吗?那里面有各样污秽的,只是你们掩盖着自己,没有眼睛能看清自己而已,只要处在某种情况下,你们里面的恶就只能出来。所以,你们的善,只是镀金的。人里面真的没有善,只有恶。